БИБЛИЯ ГЛАЗАМИ ПРОГРАММИСТА (гипотеза)

Смотрю на простую травинку и поражаюсь: на сколько гармонично она создана. И это при том, что каждая клеточка растения – химический реактор в миниатюре.

Но что поражает меня еще больше, - как из крошечного зернышка вырастает точно такое же растение, как то, которое его породило?! Мне скажут: "Генетика, молекула ДНК – сейчас это знает каждый старшеклассник''. Да, в каждой молекуле ДНК записана программа: какой будет будущая клетка. И так – для каждого растения, каждого живого организма… Это же сколько вокруг нас программ! Какие гигантские массивы информации! Но возможно ли, чтобы каждая клетка в окружающем нас мире действовала по программе, а сам окружающий мир развивался стихийно? Абсурд!

Исследования ученых свидетельствуют о том, что существует единое информационное поле. И, перефразируя слова Маленького Принца из книги Сент-Экзюпери, можно сказать: "Если существует единое информационное поле, то это кому-то нужно!” Но кому может быть нужна информация о росте каждой травинки? Прежде всего, Тому, Кто все это создал.
Как же был создан наш мир? В Евангелии от Иоанна сказано: "В начале было Слово. И Слово было у Бога и Слово было Бог” (Ин.1:1).
Вдумаемся: Итак, до того, как возник наш мир, было Слово. Но что такое слово с точки зрения программиста? Это текстовая информация. То есть информация существовала еще до создания нашего мира. Мира еще нет, а информация уже есть! Что же это за информация? По-видимому, прежде всего, информация о том, каким будет мир, и программа его создания (ведь программа – это тоже информация). И эта информация, и программа были у Бога.

В Первой Книге Моисея говорится: "И сказал Бог: да будет свет. И стал свет” (Быт.1:3). Следующие несколько строк, рассказывающие о самых первых этапах создания мира, имеют ту же структуру: И сказал Бог: … И стало так” (Быт.1:9,11, 14-15). Что-то произошло в результате того, что Бог сказал. Какую же функцию выполняют те несколько слов, которые Бог сказал? А ведь слово или несколько слов кроме выполнения чисто информационной функции могут быть еще и ключом программы (или командой ее запуска). Получается, что слово "Бог” могло быть ключом для запуска программы создания нашего мира.

Ну хорошо, есть программа, есть команда для ее запуска. А на чем все это записать, если мира еще нет, и нет ни кусочка кремния, чтобы сделать микросхему, ни кусочка железа, чтобы сделать магнитный диск? И вообще еще нет ничего материального… Как ничего? – А мысль? То, что мысль материальна, не только известно, но и широко используется психотерапевтами и успехологами. Их методы основаны на мысленном формировании желаемого образа (у психотерапевтов – состояния здоровья, у успехологов – будущего события, благосостояния и др.). И задуманное сбывается. Значит носителем информации о строении будущего мира и программы его построения может быть мысль! И она же, материализуясь, воплощает эту программу в жизнь. Значит еще одно значение "Слова " – мысль!

Но выходит, что достаточно сказать несколько слов, чтобы запустить мысленную программу? Тогда почему такие программы не запускались во времена Ветхого Завета? - А какими были люди того времени? Судя по всему, весьма "темными” и Отцу Небесному приходилось учить своих детей элементарным вещам. Да и высокими моральными качествами они, видно, не отличались. Моисей сказал о них: ”… они развратились пред Ним, они не дети Его по своим порокам, род строптивый и развращенный” (Втор.32:5). А если такой человек, который не знает элементарных вещей, произнесет слово, являющееся ключом для выполнения неизвестной ему программы? Очевидно, ничего хорошего из этого не будет. Того и гляди еще и программное обеспечение запортит! Что бы сделал отец, чтобы обезопасить содержимое своего компьютера от своего любимого, но еще несмышленного ребенка? - Запретил ребенку пользоваться компьютером – пока ребенок не подрастет. И для людей времен Ветхого Завета такой запрет был! После возвращения израильтян из Вавилонского плена произносить вслух Имя Бога было запрещено (за исключением тайной молитвы первосвященника в Иерусалимском Храме). [1] Но почему у Бога в Библии несколько Имен (Иегова, Саваоф)? И почему для каждого момента времени это Имя только одно? Если Имя Бога запускает какую-то мысленную программу, то, по-видимому, в разные периоды времени эти программы разные (так как и задачи разные) – и, соответственно, разный ключ запуска.

И вот в Библии появляется новое имя Бога: Иисус. В истории человечества начался новый этап! Так может теперь человек может запускать мысленные программы? Да! Иисус сказал: "…истинно, истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: ”перейди отсюда сюда”, и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас” (Мф.18:20).

Но может вообще нет никаких мысленных программ и все наши желания исполняет лично Господь Бог? Это же какой хор голосов к Нему непрерывно обращается! А если Господь сейчас почил (как было на седьмой день сотворения мира)? А если Господь в этот момент что-то творит и занят более важным делом, чем наши земные проблемы? А для нас это может быть - вопрос жизни!

Так, может быть, Господь установил порядок, в соответствии с которым наши желания исполняются без Его непосредственного участия? Ведь установил же Он законы природы, которые мы постепенно постигаем как физические и химические законы. А ведь действительно: в Мф.18:20 (см. выше) говорится, что гора перейдет, если ей скажет человек – нужна только вера. Но вера в понимании Иисуса – понятие более глубокое, чем вера в бытовом понимании.

Но почему Иисус для того, чтобы помолиться, выбирал уединенное место? По-видимому, для того, чтобы мысленная программа сработала и мысль материализовалась, надо, прежде всего, чтобы человек, запускающий эту программу, был предельно сосредоточен, а его мысль была предельно четкой. Но даже просто умственный труд требует затрат энергии, а уж материализация мысли – тем более. От этого даже Господь устает: "И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел своих, которые делал” (Быт.1:2).

О том, что материализация мысли требует много энергии, можно судить по таким эпизодам: "И создал Господь Бог человека из праха земного и вдул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою” (Быт.2:7).
"И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену и привел ее к человеку” (Быт.2:22).
"Он взял пять хлебов и две рыбы, воззрев на небо, благословил и преломил хлебы и дал ученикам Своим, чтобы они раздали им; и две рыбы разделил на всех. И ели все и насытились” (Мк.6:41-42).

Во всех этих эпизодах Господь Бог при создании чего-либо, в отличие от начальных этапов сотворения мира, пользуется не только мыслью, но использует как зародыш что-то уже существующее. (Вспомните школьный опыт, когда в сосуде с пересыщенным раствором соли кристаллизация не происходила. Затем в раствор бросали песчинку – и мгновенно начинался процесс кристаллизации). Прах земной, ребро, взятое у человека, пять хлебов и две рыбы играют роль песчинки в "пересыщенном растворе” мысли. Подтверждает это предположение следующее обстоятельство: стало больше не хлебов, а хлеба (хлебов осталось по-прежнему пять). "И собрали, и наполнили двенадцать коробов от пяти ячменных хлебов, оставшимися у тех, которые ели.” (Ин.6:13). Значит, Иисус отламывал хлеб, который материализовывался на пяти хлебах.

По-видимому, такой способ материализации менее энергоемкий. Значит, для материализации мысли нужна мощная энергетика. А энергией для материализации мысли подпитываются те, у кого есть вера: "…Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исходящую из Меня. Женщина, видя, что не утаилась, с трепетом подошла и, пав пред Ним, объявила по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась. Он сказал ей: дерзай, дщерь! Вера твоя спасла тебя…” (Лк.8:46-48).
Но если молитва работает как мысленная программа, то, похоже, Отец считает, что Его дети, наконец, доросли до уровня начинающих пользователей. Однако, пользователей кто-то должен научить. И Иисус выбрал из числа Своих слушателей двенадцать наиболее одаренных и чистых душой учеников, которые вскоре уже самостоятельно применяют данные им знания. Но не каждый пользователь может составить программу. И Учитель дает пример мысленной программы – молитву "Отче Наш”. Начинается эта программа словами: "Отче Наш” – командой запуска, заканчивается – словом "Аминь” – как в компьютере "Enter” (Ввод). Постепенно появляется целая библиотека молитв – текстов прикладных мысленных программ (на разные случаи жизни). Вот только порой текст мысленной программы читается на языке, который пользователи не понимают (например, на старославянском). А если не понимаешь то, о чем молишься, вряд ли тут можно ожидать материализации мысли…

Итак, подведем итоги:
1. Еще до создания мира существовала информация.
2. Носителем программы создания нашего мира была мысль.
3. Слово "Бог” могло быть ключом для запуска программы создания мира.
4. Мир создавался путем материализации мысли.
5. Человек может запускать мысленные программы.
6. Энергией для материализации мысленных программ подпитываются те, у кого есть вера.

Литература
1. Библия. Каноническое издание. Киев, 1997. стр. XXXI.

http://ljktyrj.mirtesen.ru/blog/43816114780/BIBLIYA-GLAZAMI-PROGRAMMISTA-%28gipoteza%29?from=mail&l=bnq_bn&bp_id_click=43816114780&bpid=43816114780